محمود صافي

389

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

( كانوا ) مرّ إعرابه « 1 » . ( أنفس ) مفعول به مقدّم منصوب و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( يظلمون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل . جملة : « لم يأتهم نبأ . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « أتتهم رسلهم » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « ما كان اللّه ليظلمهم ) لا محلّ لها معطوفة على جمل مقدّرة أي فكذّبوهم فأهلكوا فما كان اللّه . . . وجملة : « يظلمهم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « لكن كانوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ما كان . . . وجملة : « يظلمون » في محلّ نصب خبر كانوا . والمصدر المؤوّل ( أن يظلمهم ) في محلّ جرّ باللام متعلّق بمحذوف خبر كان . الصرف : ( نبأ ) ، مفرد أنباء . . انظر الآية ( 44 ) من سورة آل عمران . ( المؤتفكات ) ، جمع المؤتفكة مؤنّث المؤتفك بمعنى المنقلب الذي يجعل عالية سافلة ، وهو اسم فاعل من الخماسيّ ائتفك . . . ويقال : أفكته فأتفك أي قلبته فانقلب . . . ووزن المؤتفك مفتعل بضمّ الميم وكسر العين .

--> ( 1 ) في الآية السابقة ( 69 ) .